Escuela Sabática

El Espíritu de Profecía

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

Mientras era editor de un libro en la Editorial Pacific Press, eliminé de los manuscritos la expresión “Espíritu de Profecía” que se aplica a Elena G. de White o a sus escritos, y sigo absteniéndome de su utilización en todos mis discursos personales.

El don de la profecía en Israel y la Iglesia

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

En 1 Samuel, encontramos a Ana en el templo clamando desesperadamente a Dios acerca de su esterilidad, después de años de burlas de la mujer fértil de su marido, Penina. Según la historia, Dios responde a sus clamores y así la libera de las consecuencias sociales de su infertilidad—es decir, su desconexión de la vida de su pueblo—al mismo tiempo que otorga un gran profeta a Israel.

Oyendo la voz profética: la cuestión de la interpretación

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

Cuando no logramos dar el debido respeto a las Sagradas Escrituras como una gran colección de obras literarias escritas por diversos autores a lo largo de muchos siglos, producidas en diversas circunstancias y para diversos fines, con diversos puntos de vista, y terminada hace casi dos mil años, cualquier significado que saquemos de ella implica darnos a nosotros mismos un cierto poder que deja al texto en sí incapacitado para decir lo que quiere decir.

El mensaje de los profetas

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

Los adventistas del séptimo día, históricamente, han sido guiados por los mensajes de Elena de White a través de varias crisis teológicas importantes. Probablemente no habríamos sobrevivido los primeros cincuenta años del movimiento sin ella.

La integridad del don profético

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

La tendencia de esta guía de estudio, como en todo el trimestre, es más la defensa de los escritos de Elena de White que ayudarnos a comprender la naturaleza de la profecía bíblica. Cualquier acusación formulada contra su integridad se justifica señalando problemas similares en el ministerio de los profetas del Antiguo Testamento.

La Autoridad de los Profetas

Quizás una de las mejores maneras de saber cómo entendía Elena de White su propia autoridad profética es entender cómo se relacionaba con sus posibles rivales.

Una de las historias menos conocidas acerca de una profeta rival que es la de Anna Garmire (n. 1870), que decía recibir revelaciones sobrenaturales.

Cómo reconocer un Profeta cuando vea uno

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

Mientras escribo esto, los Estados Unidos de América han jurado a su nuevo Presidente, Barack Obama, un afroamericano, autor y abogado, autor y padre, que ganó el voto popular en las elecciones nacionales y ha llegado a Washington a través de “la autopista de la libertad” para reclamar su premio en el Salón Oval de la Casa Blanca.

Inspiración, Autoridad, y la Revelación

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

El problema de los significados

Incluso si usted cree entender una frase, no siempre es fácil responder a la pregunta “¿Qué significa?”

Por lo tanto, pregúntese “¿Qué quiero decir cuando digo: ‘La Biblia es inspirada’? Y “¿Qué quiero decir cuando digo, ‘La Biblia tiene autoridad porque es inspirada’?”

El don profético

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

En términos generales, el estudio de la lección publicado esta semana ofrece un excelente análisis general sobre el don profético como experiencia de ambos Testamentos en la Biblia. Mis comentarios, en su mayor parte, señalan que se puede decir mucho más acerca del don profético y, a veces, nos puede sorprender, por ejemplo con respecto a la diversidad de sus manifestaciones y el tipo de personas utilizadas por Dios.

La expiación y la armonía universal

(Traducido por Carlos Enrique Espinosa)

El sábado pasado canté en el coro de mi iglesia. No solemos tener un coro—y menos en Navidad para cantar los pasajes favoritos del Mesías de Haendel. El coro ocasional de una iglesia es siempre una aventura fascinante. Los que sólo calientan asientos se transforman en primeras figuras, mientras que los que alguna vez cantaron en el colegio descubren que la “atrofia” también se aplica a las cuerdas vocales. Pero el director desesperado nunca rechaza a un voluntario.





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